# Mevlana celaleddin rumi'nin ölüm yıldönümü münasebetiyle

- **Tür:** Genel Kurul konuşması (TBMM 22. Dönem)
- **Konuşmacı:** Özkan Öksüz (AK Parti, Konya)
- **Yer:** TBMM Genel Kurulu, 29. Birleşim
- **Tarih:** 7 Aralık 2006
- **Gündem:** MEVLANA CELALEDDİN RUMİ'NİN ÖLÜM YILDÖNÜMÜ MÜNASEBETİYLE
- **Tutanak (TBMM):** https://www5.tbmm.gov.tr/tutanaklar/TUTANAK/TBMM/d22/c138/b029/tbmm221380290383.pdf
- **Vekilpedia:** https://vekilpedia.com/konusma/ozkan-oksuz-22-2006-12-07-mevlana-celaleddin-rumi-nin-olum-yildonumu-munasebetiyle

> Özkan Öksüz (AK Parti), 7 Aralık 2006 tarihinde TBMM Genel Kurulu, 29. Birleşim oturumunda konuştu (gündem: MEVLANA CELALEDDİN RUMİ'NİN ÖLÜM YILDÖNÜMÜ MÜNASEBETİYLE); konuşma 649 kelime.

## Konuşma metni (tutanaktan)

ÖZKAN OKSUZ (Konya) - Sayın. Başkan, değerli milletvekilleri, buyuk mutasavvıf, şair, bilgin ve duşumu Mevlanâ Celaleddın Rumi'nin 733'uncu vuslat yıl donumu vesilesiyle soz almış bulunuyorum Hepinizi saygıyla selamlıyorum

Değerli milletvekilleri, Mevlana, yaşadığı doneme olduğu kadar günümüze de ışık tutmuş önemli şahsiyetlerden bindir O, daha çok, ilahî aşk, sevgi, zarafet ve hoşgörüyü hatıra getiren ve İslam inancını gönüllere sunmayı hedef edinen bir anla) ışın oncusu olmuştur

Ne mutlu ki, 2007 yılı UNESCO tarafından "Dünya Mevlânâ Yılı" olarak ilan edilmiş, bu durum hem Mevlâna'nm hem de ülkemizin daha iyi tanınması açısından önemli bir fırsattır

UNESCO'nun 2007 yılını Mevlânâ Yılı ilan etmiş olması dünyadaki barış arayışlarının bir ifadesidir Bu durum, bize, islam dininin savunduğu barış ve hoşgörüyü butun dünyaya bir kez daha anlatma fırsatını verecektir Kasıtlı olarak islam dinine mal edilmeye çalışılan çirkinliklerin, saldırganlıkların ne kadar buyuk bir yalan olduğunu anlatma fırsatını sunacaktır Çunku islam, kollarını herkese açarak barışa, sevgiye, ilahi aşka önem veren, içinde sonsuz barış ve hoşgörü barındıran bir dindir Mevlanâ, insan olarak herkesi kucaklamıştır Farklı dinlere, milliyetlere sahip olsalar da insanların bir olduğunu ve insanın her şeyin üstünde bir değer olduğunu söylemiştir Kimi zaman davranışları kızgınlık uyandırsa da ne pahasına olursa olsun, cahili okumuştan, halkı hükümdardan ayırmamıştır O, renkleri ve dillen, hatta inanışları ayrı olan insanları bir tutmuştur Me\ lânâ, güzel ahlakıyla etrafına omek olmuştur O hep affedici olmuş suçlulara karşı gösterdiği hoşgörü ve anlayışı ve muamclesıyle onları topluma ve insanlığa kazandırmıştır Birleştirici ve barıştırıcıdır sevginin ve barışın âdeta sembolüdür Mevlânâ'nın hudutsuz insan sevgisinde ve hoşgörüsünde "insan, yaratılmışların en şerefliyidir" düsturu vardır Bu şuurla insanları kucaklamış, yaratılmışları âşık olduğu Yaradan dan otum herhangi bir nefis mücadelesine girmeden hoş görmüştür O, gonul adamıdır, sevgiyi her şeyin ustıınde tutar "Allah'ın baktığı yer gönüldür, ten değildir" demiştir "Kimin TBMM B;29 7.12.2006 0:1

1 aşka meyli yoksa kanalsız bir kuş gibidir, vah ona " demiştir ' Sevgiden acılar tatlılaşıı, sevgiden padişahlar kul olur" dizeleriyle gonul adamı olduğunu herkese ilan etmiştir.

Mevlânâ, yalnızca bir gonul eğiticisi ve şairi değil, aynı zamanda insanoğlunun çağlar boyunca üzerinde tartıştığı konulara çözümler sunan âlım ve mütefekkirdir Bu özelliğinden dolayı, Mevlânâ araştırmacısı olarak tanıdığımız Profesör Doktor Arthur "Mevlânâ yedi yüzyıl evvel dünyayı buyuk kargaşalardan kurtarmıştır Günümüzde Avrupa'yı kurtaracak tek şey, yine, Mevlanâ'nın eserleridir" demiştir Mevlânâ, alçak gönüllülükte büyüklük, büyüklükte alçak gönüllülük, varlıkta yokluk, yoklukta varlık, hiçlikte kemal, kemalde hiçlik göstermiştir Mevlanâ'nın eserlerinde aşkın ve yüksek bir duyuşun ifadeleri bulunur Harfler ve kelimeler, onun yüksek duygularını ve düşüncelerini anlatmaya kâfi gelmez O, yanlış anlaşılmaktan veya anlaşılmamaktan endişe duyar

Mevlanâ'nın sevgi ve aşk felsefesi, yaşadığı günden bugüne, yalnız İslam dünyasının değil, çeşitli din ve kültürden olan butun dünya insanlarının ilgi odağı olmuş ve olmaya devam etmektedir

Mevlânâ, farklı din, dil ve ırktan insanları fikirleri etrafından birleştirebilen nadir insanlardan bindir Sevgi ve hoşgörünün eksik olduğu gumımıızde, Mevlanâ'nın fikirleri ve eserleri bizler için çok iyi bir örnek teşkil etmektedir

(Mikrofon otomatik cihaz tarafından kapatıldı)

BAgKAN - Buyurun Sayın Oksuz

ÖZKAN ÖKSÜZ (Devamla) - Yaşamını "hamdım, piştim, yandım" sözleriyle özetleyen Mevlânâ 17 Aralık 1273 Pazar gunu Hakk'ın rahmetine kavuşmuştur Olum gununu yemden doğuş gunu olarak kabul eden Mevlânâ, olduğu zaman sevdiğine, yanı Allah'ına kavuşacağı için, olum gününe "duğun gunu" \eya "gelin gecesi" anlamına gelen "Şebı Arus" adını vermiştir Bu gecede herkesin aklında, Mevlanâ'nın barış ve sevgi dileklerinin olduğundan şüphem yoktur Butun Türkiye ve islam âlemi aynı barış dileklerim tekrarlamaktadır Bu dileklere inanıyor, hepimiz, savaşların bir an önce bitmesini, akan kanların dinmesini ve insanlık âleminin huzur ve barış içinde yaşamasını diliyoruz Mevlânâ bize, yol diye hep sabır ve umıdı göstermekledir

Ben de, tum dünyada barış ve hoşgörünün hâkim olacağını umuyor, sözlerimi Mevlanâ'nın şu davetiyle bitirmek istiyorum

"Ne olursan ol yine de gel1

Nasılsan öyle gel'"

"Durma, çabuk gel, gelmem deme,

Ne evet demek yaraşır sana ne hayır demek, dostum

Senin şanına gelmek yaraşır

Sadece gelmek "

Diyerek, herkesi huzur ve barışa davet eden Mevlânâ'yi çok tanıtmak, evrenselleştirmek, barışı arayan insanlık adına yapacağımız en buyuk görevdir Bu görev hepimize düşmektedir

Bu dileklerle, hepinizi saygıyla selamlıyorum (Alkışlar)

---

**Kaynak gösterme:** Özkan Öksüz (AK Parti, Konya). “Mevlana celaleddin rumi'nin ölüm yıldönümü münasebetiyle”. TBMM Genel Kurulu, 29. Birleşim tutanağı, 7 Aralık 2006. Vekilpedia: https://vekilpedia.com/konusma/ozkan-oksuz-22-2006-12-07-mevlana-celaleddin-rumi-nin-olum-yildonumu-munasebetiyle (erişim: 1 Kasım 2026). TBMM kaydı: https://www5.tbmm.gov.tr/tutanaklar/TUTANAK/TBMM/d22/c138/b029/tbmm221380290383.pdf

Vekilpedia, TBMM’nin kamuya açık kayıtlarını derleyen bağımsız bir arşivdir; TBMM’nin resmî sitesi değildir ve yorum yapmaz.
