Ramazan ayı sebebiyle okullarda yapılması planlanan bazı etkinliklere ilişkin
Kaynak göster
Nevroz Uysal Aslan (DEM Parti), 13 Mart 2025 tarihinde 7/25692 esas numaralı yazılı soru önergesi verdi; muhatap: Millî Eğitim Bakanlığı. TBMM’nin kaydına göre süresi geçtikten sonra cevaplandı (verilişinden 57 gün sonra, 9 Mayıs 2025).
Nevroz Uysal Aslan (DEM Parti, Şırnak). “Ramazan ayı sebebiyle okullarda yapılması planlanan bazı etkinliklere ilişkin”. TBMM 28. Dönem yazılı soru önergesi 7/25692, 13 Mart 2025. Vekilpedia: https://vekilpedia.com/soru-onergesi/7-25692-ramazan-ayi-sebebiyle-okullarda-yapilmasi-planlanan-bazi-etkinliklere-iliskin (erişim: 15 Ekim 2026). TBMM kaydı: https://www.tbmm.gov.tr/Denetim/Yazili-Soru-Onergesi-Detay/b10504b3-f479-4b54-a9b8-0195936e436a
ÖNERGENİN YOLCULUĞU
- TBMM'ye verildi
- Bakanlığa iletildi
- 15. gün
- Bakanlık cevapladı
Verilişten cevaba 57 gün, bakanlığa iletilmesinden cevaba 57 gün. Tarihler TBMM kaydından ve cevap yazısından.
Önerge metni
PDF’ten yazıya döküldü · Orijinal PDF ↗ (yeni sekmede açılır)Aşağıdaki sorularımın Milli Eğitim Bakanı Yusuf TEKİN tarafından Anayasa'nın 98'inci,
İçtüzüğün 96'ncı ve 99*uncu maddeleri gereğince yazılı olarak cevaplandırılmasını arz ederim
SORULAR
03.2025.
Nevroz AL(ASLAN ak Milletvekili
Birçok il ve ilçe milli eğitim müdürlüklerince, WhatsApp grupları üzerinden okul müdürlerine Ramazan ayında etkinlik için 23 maddelik bir liste gönderilmiştir. Milli Eğitim Bakanlığı mı yoksa bir protokol üzerinden Diyanet İşleri Başkanlığınca mı gönderildiği belli olmayan liste "Ramazan öncesi ve Ramazan'da okullarda yapılabilecek etkinlikler" başlığını taşımaktadır.
23 maddelik yapılması istenen etkinlikler ise şu şekildedir:
Sınıf kapılarının sınıf panolarının süslenmesi veya Ramazan panosu yarışması yapılması,
Okul girişinin ve koridorların yıldız ve hilallerle süslenip süslenmesi Ramazan sokağı köşesi oluşturulması, 9
Evlerde Ramazan köşesi,
Manilerle davul çalınması koridor ve sınıflarda dolaşılması, Meddah veya Hacivat-Karagöz oyunu oynatılması,
Okul adına İmsakiye bastırılması,
Ramazan öncesinde Osmanlı macunu pamuk şekeri vesaire dağıtılması ikramlar yapılması,
Tebrikleşme ve hediyeleşme,
Her güne bir iyilik,
Sadaka vermeye teşvik,
Ramazan'la ilgili okul giriş TV ve ekranlarına ramazanla ilgili video veya müzik yansıtılması,
Her güne bir ayet bir hadis bir sahabi tanıtılması bir hikâye anlatılması,
Ramazan risalesi şiir kompozisyon veya resim yarışmaları yapılması,
Ramazan'la ilgili sohbet seminer,
Yakınları arkadaşları iftara davet etmek iftara katılmak,
Öğrenci ve velilerle hatim okunması-Kuranı kerim okunması,
Sınıf ve veli iftarları düzenlenmesi.
Teravih için camilere yönlendirme cami ziyaretleri, kutsal emanetlerin gezilmesi,
Zorlanmadan oruç tavsiye edilmesi ve çizelge tutulması sonunda da başarı belgesi verilmesi,
İlkokullarda, ortaokullarda tekne orucu uygulaması yapılması,
Ramazan Günlüğü tutulması,
Yardım kampanyaları; Ramazan kumanyası Ramazan paketi-Filistin Gazze ve ülkemizdeki fakir ve yetimler için,
Toplu bayramlaşma.
Bu yapılması istenen etkinlikler bağlamında İstanbul'da bir ilkokulda öğrenciler için oruç çizelgesi hazırlanmış ve öğrencilerden oruç tuttukları günleri işaretlemesi istenmiştir. Ayrıca hazırlanan etkinlik programı kapsamında 22 Mart'ta sınıflarda öğrenci ve velilerin katılacağı iftar etkinliği düzenlenme planlamasının yapıldığı ve bu etkinlik kapsamında Osmanlı dönemine ait "diş kirası" geleneğinin de uygulanacağı iddia edilmektedir.
Her dört çocuktan birinin okula aç gittiği, her iki çocuktan birinin yetersiz beslendiği, okullarda "Bir Öğün Ücretsiz Sağlıklı Yemek Her Çocuğun Hakkı" kampanyası gibi kampanyaların ve bu yönlü çağrılarını yanıtsız bırakılması buna rağmen; öğrenciler için oruç çizelgesi tutturulması çocukların fizyolojik ve psikososyal gelişimlerini olumsuz etkileyeceği tartışmasızdır.
Öte yandan ülkemizde, çok farklı inanç ve kültürlerden halklar yaşamaktadır. Okullarda tüm inanç gruplarına eşit mesafede durması gereken Bakanlığınızın, oruç tutmayan, tutamayan çocuklar ve öğrenciler üzerinde psikolojik ve dini baskı oluşturacak şekilde faaliyetlere izin vermesi kamuoyunda tartışmalara neden olmuştur.
LveON.
Bu bağlamda:
İl ve ilçe milli eğitim müdürlükleri tarafından resmi prosedürlere aykırı bir biçimde Whatsapp grupları üzerinden okul müdürlerine gönderilen ve imzası dahi olmayan 23 maddelik yazıdan haberdar mısınız? Söz konusu yazı Bakanlığınızca mı yoksa bir protokol üzerinden Diyanet İşleri Başkanlığınca mı gönderilmiştir?
İl ve ilçe milli eğitim müdürlükleri tarafından okul müdürlerine gönderilen 23 maddelik yazı neden'resmi prosedür esasları ışığında gönderilmemiştir?
Söz konusu yazı hangi il/ilçelere ve kaç okula gönderilmiştir?
Okullar için resmi bilgilerin paylaşıldığı alan olarak kabul edilen okul Whatsapp gruplarında imzasız ve kurum ismi olmadan böylesi bir metnin paylaşılmasına ilişkin ilgililer hakkında yasal süreç işletilecek midir?
Öğrencilere "Oruç Tuttu Başarı Belgesi" verilmesinin eğitim sistemi içinde öğrenciler için başarı ölçütü olarak kabul edilmesi bir insan hakkı ihlali değil midir?
Söz konusu "Ramazan etkinliklerinin", öğrencilerin psikolojik, fizyolojik ve biyolojik gelişmelerinde oluşturabileceği travmaların giderilmesi adına Bakanlığınız hangi tedbirleri alacaktır?
"Okul koridoru ve sınıflarda davul çalarak dolaşılması, Okul adına İmsakiye bastırılması, öğrenci ve velilerle hatim ve Kur'an-ı Kerim okunması, teravih için camilere yönlendirme, cami ziyaretleri, kutsal emanetlerin gezilmesi..." gibi dini ritüeller, çocukların demokratik, bilimsel ve laik eğitim hakkına erişmesi önünde bir engel değil midir?
Türkiye'nin çoklu kültür ve inanç gerçekliği göz önünde bulundurulduğunda okullarda uygulanan dini ritüeller çocukların inanç ve kimlik aidiyetine yabancılaşmasına yol açmayacak mıdır? Çocukların farklı inanç ve aidiyetlerine dönük gerçekleştirilen inkâr ve asimilasyon politikalarına karşı Bakanlığınız ne gibi tedbirler geliştirecektir?
Farklı inanç ve aidiyetleri gözeten, bilimsel eğitimi toplumsal cinsiyet eşitliğini esas alan, çocukların psikososyal ve gelişim özelliklerine göre her türlü ihtiyaçlarını giderecek nitelikte bir müfredata dönük herhangi bir hazırlığınız mevcut mudur?
Bakanlığın cevabı
Taranmış belgeden okundu · Orijinal PDF ↗ (yeni sekmede açılır)Yusuf Tekin, Milli Eğitim Bakanı ·
2/7691 2549 İlgi : a) 13/03/2025 tarihli ve E-43452547-120.07.04-1598252 sayılı yazınız. Gr 137 b)21/03/2025 tarihli ve E-43452547-120.07.04-1602196 sayılı yazınız. ©) 24/03/2025 tarihli ve E-43452547-120.07.04-1602858 sayılı yazınız. 1/$ 9G -2 ç aI
ç) 24/03/2025 tarihli ve E-43452547-120.07.04-1602995 sayılı yazınız. £ 133
T/17199-1534
Bakanlığımıza İlgi (a-b-c-ç)'de kayıtlı yazıyla iletilen Konya Milletvekili Ali YÜKSEL"in 7125106, Diyarbakır Milletvekili M. Sezgin TANRIKULU'nun 7/25525, Bursa Milletvekili Yüksel Selçuk TÜRKOĞLU'nun 7(25688, İzmir Milletvekili Hüsmen KIRKPINAR'ın 7/25689, Kocaeli Milletvekili Ömer Faruk GERGERLİOĞLU"'nun 7/25690, Şırnak Milletvekili Nevroz UYSAL ASLAN "ın 725692, İstanbul Milletvekili Kezban KONUKÇU'nun 7/25693, İstanbul Milletvekili Doğan BEKİN"in 7125694, Antalya Milletvekili Aykut KAYA'nın 7/25696 ve 7125697, Ankara Milletvekili Mesut DOĞAN"ın 725783, Antalya Milletvekili Uğur BOYRAZ"ın 7/25784 ile Mersin Milletvekili Burhanettin KOCAMAZ"'ın 7/25785 esas numaralı yazılı soru önergeleri incelenmiş olup konuya ilişkin bilgiler Ek'te sunulmuştur.
125691.
MİLLİ EĞİTİM BAKANLIĞI 0 0) EĞİTİMİN Strateji Geliştirme Başkanlığı iy YOZYİLİ NUMARALI YAZILI SORU ÖNERGESİNE İLİŞKİN BİLGİ
1739 sayılı Milli Eğitim Temel Kanunu'nun "Laiklik" başlıklı 12. maddesinde yer alan "Türk milli eğitiminde laiklik esastır. Din kültürü ve ahlak öğretimi ilköğretim okulları ile lise ve dengi okullarda okutulan zorunlu dersler arasında yer alır." hükmü gereği haftalık ders çizelgelerinde din kültürü ve ahlak bilgisi dersine yer verilmektedir. Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersi Öğretim Programlarında din bilimsel ve eğitim bilimsel yaklaşım esas alınmaktadır. Programlar geliştirilirken gerek İslam dini gerekse diğer dinler hakkında bilimsel ve araştırmaya dayalı bilgi ön planda tutulmuştur. İslam diniyle ilgili bilgilerde; Kur'an ve sünnet merkezli, herhangi bir mezhebi veya dini yorumu esas almayan bir yaklaşım (mezhepler üstü yaklaşım) benimsenmiştir. Bununla birlikte ülkemizde yaşayan farklı inanç gruplarının ihtiyaçları da göz önünde bulundurulmuş, ayrıca dünya genelinde kabul görmüş pek çok mezhep, dini yorum, inanç ve düşünce hakkında genel bilgilere ve tanıtımına yer verilmiştir.
Bununla birlikte disiplinler özelinde geliştirilen öğretim programlarının çerçevesini belirleyen Türkiye Yüzyılı Maarif Modeli "Erdem-Eylem-Değer Çerçevesi DI. Adalet" değeri başlığı altında "D7.2 7. Toplumsal karar alma süreçlerinde farklı görüşler olabileceğini kabul eder. D1.2.4. İnsan ilişkilerinde yakınlık, menfaal, ön yargı vb. gözetmeksizin tarafsız davranır. D1.2.6. Bireysel farklılıkların haklardan yararlanmaya engel olmaması gerektiğini bilir. D1.2.7. Görev, sorumluluk ve ödül paylaşımında adil davranır. " eylemlerine yer verilirken "Dostluk" değeri altında "D4.4.5. Arkadaşlarının kişisel alan ve sınırlarını korumaya özen gösterir. D4.4.6. Arkadaşlarının farklılıklarını kabul eder. Farklı milletlerden insanlarla iletişim kurarken milli kimliğini ve kültürünü muhafaza eder. " eylemlerine yer verilmiştir.
Öğretim Programları 1739 sayılı Milli Eğitim Temel Kanunu'nda belirtilen Türk Milli Eğitiminin temel ilkelerine uygun bir biçimde geliştirilmektedir. Bu durum yayımlanmış öğretim programlarımız incelendiğinde net bir biçimde görülmektedir. Nitekim daha önce uygulanmış öğretim programlarında olduğu gibi yeni uygulamaya konan Türkiye Yüzyılı Maarif Modeli Ortak Metni'nde de öğrencilerin bilimsel tutum ve alışkanlıklar edinmesini sağlayacak bilimsel gözlem, bilimsel veriye dayalı tahmin, hipotez oluşturma, bilimsel çıkarım yapma, bilimsel model oluşturma, sorgulama, eleştirel düşünme gibi içeriklere özel olarak yer verilmiştir.
Nitekim Türkiye Yüzyılı Maarif Modeli (TYMM) kapsamında disiplinler özelinde hazırlanan tüm öğretim programlarımıza temel kaynak oluşturan Öğretim Programları Ortak Metni'nde fen bilimleri alan becerileri kapsamında öğrencilerimizin bilimsel araştırma süreçlerini yürütebilme ve değerlendirebilme, elde edilen kanıtları analiz edebilme, yorumlayabilme ve sonuçları farklı gösterim biçimleri ile temsil edebilme becerisine sahip olmaları beklenmektedir. Bu kapsamda TYMM kapsamında 13 farklı fen bilimleri alan becerisi tanımlanmıştır. Fen bilimleri alan becerileri; bilimsel gözlem, sınıflandırma, bilimsel gözleme dayalı tahmin, bilimsel veriye dayalı tahmin, operasyonel tanımlama, hipotez oluşturma, deney yapma, bilimsel çıkarım yapma, bilimsel model oluşturma, tümevarımsal akıl yürütme, tümdengelimsel akıl yürütme, kanıt kullanma ve bilimsel sorgulama becerilerinden oluşmaktadır. Fen bilimleri alan becerilerinin tamamı birbiriyle ilişkili olup bazı beceriler ise birden fazla beceriyi kapsayacak biçimde yapılandırılmıştır.
Öte yandan sosyal bilimler alan becerileri kapsamında tanımlanan felsefi sorgulama becerisi; "felsefi merak etme ve şüphe duyma", "felsefi derinlemesine düşünme", "felsefi soru sorma", "eleştirel tavır alma" ve "tartışma" bütünleşik becerilerinden oluşmaktadır.
MİLLİ EĞİTİM BAKANLIĞI 00 EĞİTİMİN Strateji Geliştirme Başkanlığı 0 YÜZYILI
"SBAB13.4.Eleştirel Tavır Alma" bütünleşik becerisinin süreç bileşenleri ise "SBAB73.4.SBI, Bir kavram, konu, soru, problem veya düşünce üzerine eleştiriye açık olmak, SBAB13.4.SB2. Bir konu, soru, problem veya düşünceye ilişkin güçlü ve zayıf yönleri tespit etmek, SBAB13.4.SB3. İrdelemek ve SBAB13.4.SB4, Değerlendirmek" şeklindedir. Bununla birlikte Eleştirel Sosyolojik Düşünme Becerisi; "çözümleme", "sorgulama", "sentezleme" ve "eleştirel düşünme" bütünleşik becerilerinden oluşmaktayken "KB3.3. Eleştirel Düşünme" bütünleşik becerisinin süreç bileşenleri "KB3.3.SB/ .Olay/olgu/problem veya durumu sorgulamak KB3.3.SB2. Sorgulanan olay/olgu/problem veya durum ile ilgili sonuç çıkarmak KB3.3.SB3. Akıl yürütmeyle ulaştığı çıkarımları yansıtmak" şeklinde belirtilmiştir.
Soru önergesinde yer alan hususlarla ilgili olarak, Bakanlığımıza intikal eden herhangi bir şikâyet olmadığından yürütülen inceleme-soruşturma bulunmamaktadır.