Kayseri milletvekili yusuf halaçoğlu'nun 492 sıra sayılı kanun teklifi'nin tümü üzerinde mhp grubu adına yaptığı konuşması sırasında bdp grubuna sataşması nedeniyle

İDRİS BALUKEN (Bingöl)Sayın Başkan, değerli milletvekilleri; hepinizi saygıyla selamlıyorum.

Aslında, bu yapılan konuşmayı muhatap alıp buradan cevap verme gereği duymuyordum ama tabii, konuşma öyle bir noktaya geldi ki “Kürt yok, Kürtler yok, Kürdistan yok ve Alevi yok.” noktasına geldi. Şimdi, sayın hatip burada bilimsel bir çerçeve üzerinden…

LÜTFÜ TÜRKKAN (Kocaeli)Öyle çarpıtmayın, öyle bir şey yok!

ÖZCAN YENİÇERİ (Ankara)Onu siz saptırıyorsunuz ya!

İDRİS BALUKEN (Bingöl)… konuştuğunu söylüyor ama bakın, Türk Tarih Kurumu başkanıyken de o dönem sayın hatip şöyle söylüyor: “Kürtlerin yapısal özellikleri incelendiğinde bunların Türkmen olduğu, Kürt Alevilerinin de yapısal incelemeleri yapıldığında Ermeni dönmesi olduğu görülür.” diyen birisidir. Şimdi, “bilim” dediğiniz şey buysa biz o bilimi kabul etmiyoruz. Sizin de buraya gelip yıllardır bilim olarak ortaya koymuş olduğunuz tekçi tezleri bize pozitif bilim olarak sunma hakkınızın olmadığını düşünüyoruz.

ÖZCAN YENİÇERİ (Ankara)Pozitif değil, sosyal bilim zaten.

İDRİS BALUKEN (Devamla)Kürdistan tarihi ile ilgili Sultan Sencer döneminden, Selçuklular dönemindeki Sultan Sencer döneminden, Yavuz Sultan Selim’in İdrisi Bitlisi’ye yazdığı mektuptan Mustafa Kemal’in bu ilk kurucu Meclisteki tutanaklarına kadar her şeyi inceleyebiliriz ama şöyle bir kazanım ortaya çıktı: 2 parça Kürdistan’ı kabul etti.

ADİL ZOZANİ (Hakkâri)3 parça, 3, 3.

İDRİS BALUKEN (Devamla)Yani, Güney Kürdistan’ı ve Rojhilatı, Doğu Kürdistan’ı kabul etti.

ADİL ZOZANİ (Hakkâri)Rojava’yı da kabul etti.

İDRİS BALUKEN (Devamla)Bu da bir gelişmedir. En azından bundan sonraki süreçte bu tezler çürüdükçe tarihî olarak Kürdistan bölgesinin şu anda 4 parça olarak Kürtlerin yaşadığı ana vatan, ana topraklar olarak bu kürsüden kabul edileceğinin işaretini vermiş oldu, bu da önemli bir gelişmedir.

Bir cümle de Dersim’le ilgili: Ben kendim de Zazayım. “Der” Zazacada kapı demektir, “sim” gümüş demektir. Dolayısıyla, Dersim’de de, yoğunluklu olarak Zaza Kürtlerinin yaşadığı yerde de Dersim’in anlamı son derece açıktır.