Türkiye Cumhuriyeti Hükümeti ile Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti Hükümeti Arasında Ulusal Sürücü Belgelerinin/Sürüş Ehliyetlerinin Karşılıklı Olarak Tanınması ve Değişimi Anlaşmasında Değişiklik Yapılmasına Dair Anlaşmanın Onaylanmasının Uygun Bulunduğuna Dair Kanun Teklifi münasebetiyle

MHP GRUBU ADINA KAMİL AYDIN (Erzurum)Sayın Başkan, çok kıymetli milletvekili arkadaşlar; sözlerimin başında hepinizi en kalbî duygularımla, sevgiyle saygıyla selamlıyorum.

Tabii, gündemimiz farklı, uluslararası sözleşmeler sıralamasına göre bir konuşma yapma gibi bir sorumluluğumuz vardı ama kadim kentim Erzurum'la ilgili birtakım şeyler söylendiği için ben de kısa bir girizgâh yapayım, ondan sonra ana meseleye dönelim gündemimizden uzaklaşmadan.

Şimdi, Erzurum, tabii, tarihinin hiçbir döneminde kadim bir Ermeni kenti olmamıştır; elli beş yıllık yaşanmışlığım ve okumuşluğum ışığında söylediğim cümleler bunlar. Elbette ki her türlü etnik grupla, her türlü kimlikle, inançla birlikte yaşamıştır; bu, coğrafyaların aynı zamanda kadim bir geleneğidir ve her zaman bu böyle olmuştur ama 1048 Pasinler Savaşı sonrası Erzurum bir Türk-İslam coğrafyası, toprağı olmuş ve o günden bugüne hep birlikte o gün o zaferi kazanan tüm etnik gruplar dadaşlık kimliği adı altında, Erzurumluluk kimliği altında bugüne kadar kardeşçe yaşamışlardır.

Bölme ya da bölücülük nedir biliyor musunuz? Bilgelik ile bilgi arasında bir mukayese yapıyorum, bazen şaşırıyorum, diyorum ki: Acaba bilge mi olmak lazım, bilimsel yeteneği yüksek mi tutmak lazım yani entelektüel kapasiteye mi sahip olmak lazım? Bazen şaşırıyorum, birine sığınıyorum, bazen de ötekine sığındığımız hâller oluyor. Şimdi o hâletiruhiye içerisindeyim. Erzurum'un yetiştirdiği çok kadim bilge insanları var, feraseti çok yüksek; algısı, algılaması ve ifade etmesi çok yüksek. Onlardan birisi “Naim Hoca” diye bilinir; evlatları da benim arkadaşlarım, dostlarımdır. Der ki bilge insan: "Söz kantardır, insanı tartar; iyi konuşursan şerefin artar, sükût edersen vakarın artar, yalan söylersen ocağın batar." Şimdi, ben bunu teorik kitaplardan okuyup da böyle bir çıkarım yapmakta zorlanıyorum çünkü ölçemiyorsun, tartamıyorsun. Dolayısıyla, ben bugün vakarımın artması adına, kendi adıma gerçekten doğru bir şeyler ifade etmeye çalışacağım çünkü burası tecelligâh. Nasıl bir tecelligâh? En yüksek temsil, milletin en yüksek temsil edildiği bir tecelligâhtır. Onun için, ben Erzurum'la ilgili özellikle doğu -batı, kuzey- güney ayrımı yapmadan, Erzurumluluğun önüne bütünleştirici "dadaşlık" kavramı dışında özellikle etnik odaklı bir yakıştırmada bulunmuyorum çünkü çevremde, ailemde, sülalemde, ilimde, ilçelerimde bu çeşitliliğin, bu harmoninin zaten müthiş bir yansıması var. Dolayısıyla, Erzurum adına on beş yıldır siyaset yapıyorum, 2 defa büyükşehir adayı oldum; ilçeleri, köyleri, inanın, ezberimde kilometrelerine varana kadar bilirim. Erzurum-Sivas arası 430 küsur kilometre, Erzurum'un iki ilçesi arasındaki mesafe de o kadar. Güneyimiz gerçekten her şeyiyle ne kadar değerli, kıymetli ve doğal güzellikleriyle var ise kuzeyi de aynı derecede, batısı da doğusu da. İmkânsızlıklar açısından batısı, kuzeyi ne yaşıyorsa güneyi de onu yaşıyor; kalkınmışlık adına hangi yatırımlar söz konusu oldu ise inanın, güneyi de aynı, kuzeyi de aynı. Bir haftalık bir yaşanmışlığın değil, elli beş yıllık bir yaşanmışlığın ışığında söylüyorum.

MERAL DANIŞ BEŞTAŞ (Erzurum)Siz görmek istememişsiniz, görmek istemiyorsunuz.

KAMİL AYDIN (Devamla)Dolayısıyla biz, o ilçeleri birer birer, avucumuzun içi gibi bilerek, gezerek, görerek, deneyimleyerek, içselleştirerek, canlaştırarak ifade ediyoruz. Ben bu kürsüden hep “Erzurum” dedim. Dolayısıyla, inanın, Karayazı'da, Karaçoban'da, Hınıs'ta, Tekman'da o kadar çok yakınım, akrabam var ki yolları kaymak gibi asfalt; gittik, gördük.

MERAL DANIŞ BEŞTAŞ (Erzurum)Yalan atıyorsunuz! Yalan atıyorsun! Ben gittim oraya.

KAMİL AYDIN (Devamla)Sayın Başkan, biraz önce müdahale ediyordunuz, bu kadar seviyesiz bir şeye müdahale edin lütfen.