İçeriğe atla

28. DÖNEM · 592 VEKİL · SON GÜNCELLEME

Ara
YAZILI SORU ÖNERGESİ · 7/32505 CEVAPLANMADI

Mardin Müzesinin Katolik Süryani Patrikliği tarafından talep edilmesine ilişkin

Kaynak göster

Doğan Bekin (Yeniden Refah Partisi), 13 Ağustos 2025 tarihinde 7/32505 esas numaralı yazılı soru önergesi verdi; muhatap: Kültür ve Turizm Bakanlığı. Cevaplanmadı (TBMM: “Cevaplanmadığı Gelen Kağıtlarda İlan Edildi”).

Doğan Bekin (Yeniden Refah Partisi, İstanbul). “Mardin Müzesinin Katolik Süryani Patrikliği tarafından talep edilmesine ilişkin”. TBMM 28. Dönem yazılı soru önergesi 7/32505, 13 Ağustos 2025. Vekilpedia: https://vekilpedia.com/soru-onergesi/7-32505-mardin-muzesinin-katolik-suryani-patrikligi-tarafindan-talep-edilmesine-iliskin (erişim: 15 Ekim 2026). TBMM kaydı: https://www.tbmm.gov.tr/Denetim/Yazili-Soru-Onergesi-Detay/4f5d355c-9895-47a2-b8e0-0198a7fc6da5

Sade metin (Markdown) →

ÖNERGENİN YOLCULUĞU

  1. TBMM'ye verildi
  2. 15. gün
  3. Bugün · cevap yok

TBMM kaydına göre cevaplanmadı (“Cevaplanmadığı Gelen Kağıtlarda İlan Edildi”). Verilişinden bu yana 428 gün geçti.

Önerge metni

PDF’ten yazıya döküldü · Orijinal PDF ↗ (yeni sekmede açılır)

Doğan BEKİN İstanbul Milletvekili

TÜRKİYE BÜYÜK MİLLET MECLİSİ BAŞKANLIĞP'NA

Gerekçenin tamamını göster (6 paragraf daha)Gerekçeyi kısalt

Aşağıdaki sorularımın T.C. Kültür ve Turizm Bakanı Sayın Mehmet Nuri ERSOY tarafından yazılı olarak cevaplandırılmasını, Anayasa'nın 98. ve Türkiye Büyük Millet Meclisi içtüzüğünün 96'ncı maddeleri gereğince saygılarımla talep ederim. 12.08.2025

Doğan BEKİN İstanbul Milletvekili

Bilindiği üzere Süryani Katolik Patriği olarak seçilen Anton Semheri, 1869 yılında tamamlanan Mardin Meryem Ana Kilisesine taşınmış ve daha sonra da bugün Mardin Müzesi olarak faaliyet gösteren binayı ikamet yeri olarak kullanmıştır. Söz konusu bina birinci dünya savaşından sonra uzun süre metruk kalmıştır. Binanın ibadet yeri olarak kullanılan alan dışında kalan bölümü Kültür Bakanlığı tarafından müze olarak kullanılması amacıyla Mardin Valiliği İl İdare Kurulunca 8/8/1979 tarihinde satın alınarak Mardin Müzesine tahsis edilmiştir. Daha sonra Katolik Vakfının, 2009 yılında açtığı tapu tescil ve iptal davası, önce yerel mahkemede daha sonra Yargıtay'da ve son olarak Anayasa mahkemesi tarafından red edilmiştir. Süryani Katolikler tarafından talep edilen mekan, bir ibadethane olmayıp, şahsi bir mülk olarak Katolik misyonerlerce kullanılmıştır. Tarihte çok kısa bir süre kullanılan bu binanın yeniden bu şekilde gündeme gelmesi toplumsal uzlaşıyı zedeleyen bir durum yaratmaktadır. Her türlü inanca sahip bireylerin rahatça ibadetlerini yaptıkları tüm şehir tarafından bilinmekte ve müzenin yanında

Yale

EGEMENLİK KAYITSIZ ŞARTSIZ MİLLETİNDİR faal olan "Meryem Ana Kilisesi" Katolik Süryaniler tarafından aktif olarak kullanılmakta ve bu durum din ve vicdan hürriyeti açısından da temel haklarının korunduğunu göstermektedir. Şehrin en bilinen mekânı ve simgesi haline gelmiş Mardin Müzesinin Süryani Katoliklere verilmesi, kültürel çeşitliliğinin haksız bir şekilde Katoliklerce baskılanması sonucunu doğuracaktır. Hukuki olarak Anayasa Mahkemesine yapılan başvuruda (2013/757) çeşitli gerekçelerle hak ihlali olduğu iddia edilmiş ancak Anayasa Mahkemesi herhangi bir hakkın ihlal edilmediğini belirten bir karar vermiştir. Bir ibadethane ve vakıf mülkü olarak Meryem Ana Kilisesinin, şahsi mülk olan patrikhaneden ayrıldığını belirten bu karara rağmen müze binasının yeniden patriklik ikametgâhına dönüştürülmesi açıkça hukukun ihlali anlamına gelecek ve vatandaşlarımızın adalet duygusunu zedeleyecektir.

Bu bağlamda;

SORULAR

  1. Şehir kimliği açısından büyük bir sembolik anlam taşıyan Mardin Müzesinin boşaltıldığı ve Katolik Süryani Patriği'ne verildiği doğru mudur? Doğru ise gerekçesi nedir?

  2. Şam'da ikamet eden Katolik Süryani Patriği hangi sebeple Mardin Müzesini talep etmektedir?

  3. Süryanilere ait Mor Efrem ve Meryem Ana Kilisesi ibadete açık değil midir? Katoliklerin ilave bir ibadet mekanına ihtiyacı var mıdır?

  4. Yerel mahkeme, Yargıtay ve Anayasa Mahkemesi tarafından kamuya ait olduğu tescillenen

    Mardin Müzesi Binası hangi hukuki dayanaklarla Katolik Süryani Patriği'ne verilmektedir?

  5. Mardin Müzesinin boşaltılması ve devredilmesi durumunda yıllardır bölgede huzur içinde yaşayan toplumlar arasında doğuracağı ciddi sosyo-politik sonuçlar dikkate alınmış mıdır?

    EGEMENLİK KAYITSIZ ŞARTSIZ MİLLETİNDİR

Bu önerge cevaplanmadı; bakanlığın bir cevap yazısı yok.

Hata bildir